Saturday, April 24, 2010

Canon Powershot S90

Finally I've decided and bought the Canon Powershot S90 for my wife. After another round of search and hands-on review of some compacts, I settled for the Canon S90. I'm going to explain why, read on.


The Canon S90 box. It's really small and it doesn't make you feel that it worth thousand over bucks, I suppose Canon is helping to the shops to save storage space, but resulted to cheap packing.



The Canon S90. A very beautifully made with good finishing and solid features. The camera body comes with two adjustable ring, first at front and second one at rear (beside the LCD). Both these are the most valuable add-on to the body that provide quick important adjustment for a professional photographer.


The rear view of the S90. You will notice the second adjust ring around the four-ways button. The LCD screen is 3" 461k TFT and it's very bright and vivid for any viewing condition. The built is solid and properly put together. It's definitely one of the most solid built compact around.


I pushed the dealer to include a camera pouch with the package. I got everything in the box, the camera pouch above, 4GB Class 4 SD card, and screen protector. Email me, if you want to know more about the deal.

I quickly push around the S90 and went into the menu for a quick glance. It's the usual friendly menu of a typical Powershot which will give you enough tweaking that match the dSLR. To my surprise, some of the quick adjust features of this S90 easily put those budget dSLR to shame. Incredible work by Canon to put everything together into such a small body.

I set-up the camera with all its original setting and put the file size to Fine Large (10MP) for a try shot.


The first virgin shot in the shop. Instantly I noticed the crazy bokeh effect that's so obvious with it's Aperture Value of f/2 lens. Please bear in mind that this shot is not even done in Macro mode, and if you don't understand what I mean, you need to play around more with other compact and try to get what I show above.


I did a macro shot of the S90 at Manhattan Fish Market. The shot is clear and again, the bokeh is even more obvious at aperture of f/2. I noticed the colour of the original setting is a little dull to my liking. A quick adjustment can fix it.





I tweaked around with white balance and did another macro with the signature dish. Impressive and full of wow factor. I'm so outdated that I don't know that compact can do this. A well trained photographer will be able to make full use of the S90 and compete with other dSLR user.

As promised, hereby I revealed the reasons why I buy the Canon S90 but before that, some specifications for digestion.

Canon Powershot S90
Sensor: 1/1.7" CCD Type with 10 million effective pixels
Imaging Processor: Digic IV
Lens: 6-22.5mm (28-105mm equivalent) optical zoom 3.8x with Image Stabiliser
Shutter Speed: 15 - 1/1600 sec
Aperture: f/2.0-f/8.0 (wide) ~ f/4.9-f/8.0 (tele)
Continuous Shooting: 2.1fps with manual
Focus: 9 points AiAF & TTL (autofocus)
ISO Range: 80~3200 (full auto entire range) with 1/3 increment
LCD Display: 3.0" Colour LCD wide viewing angle at 461,000 dots

File Format: Exif 2.2 (JPEG) and RAW CR2
Movies: 640x480 @ 30fps
Dimension: 100 x 58 x 31mm
Weight: 175gram without battery

It's a very impressive specification that anyone will agree. I've highlighted the important specifications that I think it's very important to a camera and help in my decision making. Now let's move on to the reasons why I buy it and it's arrange to my priority of importance on my decision.

1. Size, the compact of 100x58x31mm with these features are incredible. Looking into it's competitor such as Panasonic Lumic LX-3, it's marginally bigger. Don't trust the dimension given, go out there and try it yourself. I doubt you will find anything smaller than this with the same specifications & quality.

2. It's a Canon. Don't mistaken by this sentence. I'm a Nikon user for dSLR but I must say Canon excels in all its compact market. Never buy Nikon compact. Why? Go out there and ask for a Nikon compact and a Canon compact. Put it side to side and ask the shop to set everything to original. Then you play with it and push it to manual and start setting ISO to 400, white balance to fluorescent, file size to fine medium, and etc. You will know what I mean. Canon's menu interface is one of the fastest and most friendly. No brand beats Canon on that features.

3. The ability to capture RAW. I'm not sure how many compact out there can do this but I'm impressed that S90 is able to capture RAW. This is not part of the my initial reasoning to buy S90 but I would just stressed the importance of this feature for photography that make me think this is very important to fit to top 3 list.

4. Quality. The image quality is impressive with Canon latest Digic 4 processor. The colour is a a little dull but the overall sharpness is very good. A quick tweak will resolve the colour issue. As shown on photo sample above, the bokeh effect in such a small sensor is impressive and its low light performance is top notch. I personally thing that's the best quality that you can expect from a compact.

5. Aperture value of f/2.0. There is only 1 frustration when I'm using compact earlier, which is the horrible experience in night shot. f/2.0 will ensure this problem is diminished. The big aperture that give the maximum opening is going to give a new lift to compact limitation.

6. Full manual ability. Most of pro compact will give you this function and you need it. Some of the compact only provide programmed feature but not full manual. Please check or you will be disappointed. I'm talking about if you dont know how to set properly, your photos will be black! That kind of full manual.

7. Not one but Two (2) Control Ring. These control ring are only available for S90 and its so useful! I turned to Av and set the front control ring for aperture setting and the rear control ring for exposure setting. These rings are the main reason why I take up Nikon D90! That's also the reason why the professional camera are more expensive, because it allows you to make very quick adjustment to the setting and not miss the moment.

8. Auto ISO setting from 80-3200! That's a very wide auto setting for ISO. It's a gimmick because I tested the ISO setting and noticed anything above 800 is very noisy. That's the limit I guess but no harm extra auto ISO is available for you to impress your friend =) I put mine to Auto 400 at current time.

A little lazy, so I will stop at 8 reasons. I will add if I can think of more. Hope this is helpful and do let me know if you wanted to know more. Cheers.

ps: my wife is crazily happy now that she can join the photographer wagon. hehe ...

Friday, April 23, 2010

2010 Short Elegant Updo Hairstyles for Formal Look

Elegant updo hairstyles pictures

Elegant updo hairstyles are a must for formal occasions like parties and weddings. Elegant updos hair styles can be as casual as a simple updo hairstyles or ponytail styles, or as involved as a head full of cascading curls and tendrils. Here are some elegant updo hairstyles pictures and basic tips can make the job easier.

2010 Short Elegant Updo Hairstyles for Formal Look
Elegant updo hairstyles  pictures

Elegant updo hairstyles for curly hair
Elegant updo hairstyles pictures

The elegant updo hairstyles is a style which is, in fact, a variety of styles, that can be designed for maximum effect in a variety of circumstances. You can create your hair in an updo hairstyles that will suit your tastes.

elegant updo hairstyles for long hair
Elegant updo hairstyles pictures

2010 Short Elegant Updo Hairstyles for Formal Look
http://l.yimg.com/k/im_siggIazuoLb3Hl08kAF6migNmA---y626-x495-q75-n0/omg/us/img/d7/fc/6564_8579122350.jpg

Trik memeriksa keaslian foto digital

Jika kita sering dihebohkan dengan adanya foto-foto digital yang bergambar “syur” yang ada di internet. Bahkan orang yang ada dalam foto digital tersebut menyangkal bahwa gambar tersebut adalah foto mereka.

Ada beberapa cara untuk mengenali apakah suatu foto digital itu asli atau telah direkayasa. Direkayasa dalam hal ini adalah foto tersebut sudah pernah di-edit atau retouching menggunakan software pengolah gambar misalkan:

Menggunakan Perintah TYPE
Cara yang paling mudah untuk mengenali apakah file gambar tersebut masih asli adalah dengan menggunakan perintah TYPE yang ada di dalam MS DOS Prompt.
C:\> TYPE sukma1.jpg [Enter]

Seharusnya dapat kita lihat bahwa dalam file tersebut terdapat teks sebagai berikut (contoh):
Nokia Mobile Phones Ltd.
Nokia7650
10/02/2003
03:37:51

Teks tersebut adalah identifikasi bahwa file gambar tersebut diambil dengan menggunakan handphone Nokia tipe 7650 pada tanggal 10 Februari 2003 jam 03:37:51. Apabila gambar tersebut sudah di-edit dengan menggunakan Adobe Photoshop maka teks identifikasi tersebut tidak ada.

Jika file tersebut sudah di-edit dengan menggunakan Adobe Photoshop maka hasilnya adalah sebagai berikut:
C:\> TYPE sukma1.jpg [Enter]

Dari hasil perbedaan tersebut bisa dilihat bahwa setelah gambar tersebut di-edit dengan Adobe Photoshop maka akan terdapat teks yang bertuliskan “Adobe” pada file tersebut. Dengan adanya tulisan “Adobe” tersebut bisa dipastikan bahwa file gambar tersebut pernah di-edit dengan Adobe Photoshop.

Menggunakan ACDSee
Selain menggunakan perintah TYPE, kita juga dapat menggunakan software ACD See untuk melihat keaslian file gambar.
1. Jalankanlah software ACD See.
2. Browse pada folder gambar yang diinginkan
3. Pilih dan tampilkan file gambar yang diinginkan
4. Pilih menu File – Properties
5. Setelah itu akan ditampilkan Properties dari file gambar yang terpilih.

Informasi dalam Properties menjelaskan bahwa:
Make : CAMERA
Model : DC1310
Resolusi : 72 x 72 pixel

Tampak jelas bahwa gambar belum pernah di-edit dengan mengunakan Adobe Photoshop. Karena informasi Metadata menunjukkan informasi yang masih asli yaitu diambil dengan menggunakan CAMERA model DC1310.

Setelah mengetahui cara mengidentifikasi foto digital. Nantinya Anda bisa mengetahui apakah foto digital tersebut hasil rekayasa atau asli diambil dari kamera digital / handphone.

Body Painting On Men Sexy

Body PaintingBody Painting On Men

Body PaintingBody Painting On Men

Body PaintingBody Painting On Men

Body PaintingBody Painting On Men

Body PaintingBody Painting On Men

Body PaintingBody Painting On Men

Sejarah Tai-chi

Pengertian Tai Chi Tai-Chi terbentuk dalam dua suku kata yaitu Tai dan Chi. Tai mempunyai makna agung, dahsyat (luar biasa) dan Chi mempunyai air hawa murni atau tenaga yang sangat halus yang ada di dalam diri manusia dan dapat dihasilkan melalui latihan Qi Gong (olah nafas). Jadi Tai-Chi adalah kekuatan jiwa yang muncul dari hasil olah nafas dalam diri manusia sehingga keluar dalam bentuk tenaga yang sangat dahsyat secara fisik.

Menceritakan mengenai sejarah Taiji, ada beberapa versi, sejarah tai chi tidak lepas dari nama Chang San Feng (Thio Sam Hong – pendiri partai Wu Tang/Bu Tong). Cerita Chang San Feng sendiri mempunyai banyak versi, di satu versi dia dikenal sebagai murid Shaolin yg membelot & menyempurnakan kungfu Shaolin dan mendirikan partai sendiri. Di sisi lain, dia adalah seorang dewa, pesilat tangguh. Hubungannya dengan Taiji? Dia dipercaya sebagai pencipta Taiji, tapi sebenarnya yg dikuasai Chang San Feng adalah Neijia (ilmu halus/tenaga dalam).

Pencipta Taiji versi ke dua dimulai pada jaman dinasti Tang. Saat itu ada 4 aliran besar, Hsu Hsun Ping yang memiliki jurus 3 Generasi dan Tujuh yang mendasarkan gerakannya pada Bagua (Eight Trigrams) dan I-Ching, lalu ada Long Quan, sisa 2 aliran lagi dimotori oleh Yin Li Xiang dan Cheng Ling Si. Diceritakan Chang San Feng menggabungkan ilmu ke-4 aliran besar ini dan menciptakan Taiji.

Cheng Man Ching
Pendekar Taiji modern adalah Cheng Man Ching yang dilahirkan pada tahun 1901. Dia merupakan anak yatim, ayahnya meninggal pada saat dia masih kecil. Dia diasuh ibunya dan amat dipengaruhi oleh ajaran ibunya. Dia adalah anak yg cerdas. Bencana yang mengubah hidupnya terjadi saat kepalanya tertimpa batu bata yg jatuh. Dia jatuh koma 2 hari dan saat itu seorang pesilat datang memeriksanya dan meyakinkan bahwa dia akan sembuh. Setelah diberi obat, Cheng Man Ching sembuh tetapi dia kehilangan memorinya. Bahkan saat itu dia diceritakan seperti orang cacat mental. Perlahan tapi pasti, Cheng sembuh dan mulai bisa bekerja untuk menghidupi keluarganya.

Pada usia sekitar 20, Cheng menderita rematik, beri² dan TBC sampai akhirnya dia sering sekali muntah darah. Seseorang memperkenalkan Cheng dengan Yang Cheng Fu, salah seorang ahli Taiji. Cheng mulai berlatih Taiji dan kesehatannya berangsur² pulih. Pernah dia berhenti berlatih dan dia kembali jatuh sakit. Dia pernah berkata, aku berlatih (Taiji) lebih penting daripada aku makan dan tidur.

Dia tidak pernah absen berlatih dan dia tetap berlatih dalam keadaan makan, bekerja dan sebagainya. Perbedaan Taiji yang diajarkan Cheng adalah lebih manusiawi, gerakannya lebih gemulai dan menggunakan lingkaran yang lebih kecil, dibandingkan dengan gerakan yang dimainkan Yang Cheng Fu gurunya. Saat ini Cheng Man Ching sudah meninggal dunia, tetapi dia telah memajukan dan mempopulerkan Taiji di dunia dan muridnya sudah banyak tersebar di seluruh dunia.

Manfaat Taichi
Studi mengenai manfaat di balik taichi justru datang dari peneliti dari Amerika Serikat terhadap 50 orang berusia 70 tahun. Dalam studi yang masih bersifat awal diketahui bahwa gerakan-gerakan Taichi merespon dengan baik vaksin flu di dalam tubuh. Karenanya mereka yang sering menderita flu dan komplikasinya, seperti radang paru (pneumonia) disarankan untuk melakukan gerakan Taichi yang bisa dikombinasikan dengan qigong (chi kung) sebagai salah satu pertahanan melawan virus influeza.

Jika Taichi merupakan gerakan yang lambat, mengalir, dan mengolah pernapasan tenaga dalam, maka chi kung adalah kombinasi antara gerakan yang lembut, meditasi, pengendalian makan, dan teknik pernapasan. Oleh etnis China, chi kung dipercaya mampu menyeimbangkan unsur yin dan yang di dalam tubuh.

Selain meningkatkan sistem kekebalan tubuh, penelitian terdahulu telah menunjukkan Taichi memiliki banyak manfaat untuk orang lanjut usia, antara lain untuk menurunkan tekanan darah, mengurangi risiko terjatuh dan mengobati nyeri rematik.

Seperti halnya dalam cerita-cerita dunia persilatan, seringkali digambarkan betapa justru kelembutan seringkali mampu mengalahkan kekerasan. Jika Taichi dan chi kung ini dilakukan secara rutin dan penuh kesungguhan, akan dipetik manfaat kesehatan.

Men Body Painting

Body PaintingMen Body Painting

Body PaintingMen Body Painting

Body PaintingMen Body Painting

Body PaintingMen Body Painting

Misteri mayat berjalan di Toraja

Kabut tipis menyelimuti pegunungan Balla, Kecamatan Baruppu, Tana Toraja, Sulawesi Selatan, pertengahan Agustus silam. Namun, kabut tersebut perlahan mulai tersibak dinginnya angin pagi. Hari ini, kesibukan luar biasa terjadi pada setiap penghuni warga Baruppu. Mereka tengah menggelar sebuah ritual di tempat awal mula sejarah dan misteri anak manusia yang mendiami Kecamatan Baruppu. Ritual yang selalu digelar seluruh warga Baruppu untuk melaksanakan amanah leluhur. Ma`nene, sebuah tradisi mengenang para leluhur, saudara, dan handai taulan lainnya yang sudah meninggal dunia.

Kisah Ma`nene bermula dari seorang pemburu binatang bernama Pong Rumasek, ratusan tahun lampau. Ketika itu, dirinya berburu hingga masuk kawasan hutan pegunungan Balla. Di tengah perburuannya, Pong Rumasek menemukan jasad seseorang yang meninggal dunia, tergeletak di tengah jalan di dalam hutan lebat. Mayat itu, kondisinya mengenaskan. Tubuhnya tinggal tulang belulang hingga menggugah hati Pong Rumasek untuk merawatnya. Jasad itu pun dibungkus dengan baju yang dipakainya, sekaligus mencarikan tempat yang layak. Setelah dirasa aman, Pong Rumasek pun melanjutkan perburuannya.

Sejak kejadian itu, setiap kali dirinya mengincar binatang buruan selalu dengan mudah mendapatkannya, termasuk buah-buahan di hutan. Kejadian aneh kembali terulang ketika Pong Rumasek pulang ke rumah. Tanaman pertanian yang ditinggalkannya, rupanya panen lebih cepat dari waktunya. Bahkan, hasilnya lebih melimpah. Kini, setiap kali dirinya berburu ke hutan, Pong Rumasek selalu bertemu dengan arwah orang mati yang pernah dirawatnya. Bahkan, arwah tersebut ikut membantu menggiring binatang yang diburunya.

Pong Rumasek pun berkesimpulan bahwa jasad orang yang meninggal dunia harus tetap dimuliakan, meski itu hanya tinggal tulang belulangnya. Maka dari itu, setiap tahun sekali sehabis panen besar di bulan Agustus, setiap penduduk Baruppu selalu mengadakan Ma`nene, seperti yang diamanatkan leluhurnya, mendiang Pong Rumasek.

Bagi masyarakat Baruppu, ritual Ma`nene juga dimaknai sebagai perekat kekerabatan di antara mereka. Bahkan Ma`nene menjadi aturan adat yang tak tertulis yang selalu dipatuhi setiap warga. Ketika salah satu pasangan suami istri meninggal dunia, maka pasangan yang ditinggal mati tak boleh kawin lagi sebelum mengadakan Ma`nene. Mereka menganggap sebelum melaksanakan ritual Ma`nene status mereka masih dianggap pasangan suami istri yang sah. Tapi, jika sudah melakukan Ma`nene, maka pasangan yang masih hidup dianggap sudah bujangan dan berhak untuk kawin lagi.

Meski warga Baruppu termasuk suku Toraja. Tapi, ritual Ma`nene yang dilakukan setiap tahun sekali ini adalah satu-satunya warisan leluhur yang masih dipertahankan secara rutin hingga kini. Kesetiaan mereka terhadap amanah leluhur melekat pada setiap warga desa. Penduduk Baruppu percaya jika ketentuan adat yang diwariskan dilanggar maka akan datang musibah yang melanda seisi desa. Misalnya, gagal panen atau salah satu keluarga akan menderita sakit berkepanjangan.

Dalam bahasa Bugis, Toraja diartikan sebagai orang yang berdiam di negeri atas atau pegunungan. Namun, masyarakat Toraja sendiri lebih menyukai dirinya disebut sebagai orang Maraya atau orang keturunan bangsawan yang bernama Sawerigading. Berbeda dengan orang Toraja pada umumnya, masyarakat Baruppu lebih mengenal asal usulnya dari Ta`dung Langit atau yang datang dari awan.

Lama kelamaan Ta`dung Langit yang menyamar sebagai pemburu ini menetap di kawasan hutan Baruppu dan kawin dengan Dewi Kesuburan Bumi. Karena itu, sering terlihat ketika orang Toraja meninggal dunia, mayatnya selalu dikuburkan di liang batu. Tradisi tersebut erat kaitannya dengan konsep hidup masyarakat Toraja bahwa leluhurnya yang suci berasal dari langit dan bumi. Maka, tak semestinya orang yang meninggal dunia, jasadnya dikuburkan dalam tanah. Bagi mereka hal itu akan merusak kesucian bumi yang berakibat pada kesuburan bumi.

Kali ini, keluarga besar Tumonglo melakukan ritual Ma`nene, seperti tahun-tahun sebelumnya. Sejak pagi, keluarga ini sudah disibukkan serangkaian kegiatan ritual yang diawali dengan memotong kerbau dan babi. Bagi keluarga Tumonglo maupun sebagian besar masyarakat Toraja lainnya pesta adalah bagian yang tak terpisahkan setiap kali menghormati orang yang akan menuju nirwana. Meski mereka sudah banyak yang menganut agama-agama samawi, adat dan tradisi yang diwariskan para leluhurnya ini tak mudah ditinggalkan.

Kini, tiba saatnya keluarga Tumonglo menjalani ritual inti dari Ma`nene. Di bawah kuburan tebing batu Tunuan keluarga ini berkumpul menunggu peti jenazah nenek Biu--leluhur keluarga Tumonglo yang meninggal dunia setahun lalu diturunkan. Tak jauh dari tebing, kaum lelaki saling bergandengan tangan membentuk lingkaran sambil melantunkan Ma`badong. Sebuah gerak dan lagu yang melambangkan ratapan kesedihan mengenang jasa mendiang yang telah wafat sekaligus memberi semangat pada keluarga almarhum.

Bersamaan dengan itu, peti jenazah pun mulai diturunkan dari lubang batu secara perlahan-lahan. Peti kusam berisi jasad nenek Biu. Keluarga Tumonglo mempercayai bahwa ada kehidupan kekal setelah kematian. Sejatinya kematian bukanlah akhir dari segala risalah kehidupan. Karena itu, menjadi kewajiban bagi setiap keluarga untuk mengenang dan merawat jasad leluhurnya meski sudah meninggal dunia beberapa tahun lalu. Dalam ritual ini, jasad orang mati dikeluarkan kembali dari tempatnya. Kemudian, mayat tersebut dibungkus ulang dengan lembaran kain baru oleh masing-masing anak cucunya.

Di desa Bu`buk, suasananya tak jauh beda dengan desa lainnya di Kecamatan Baruppu. Di tempat ini keluarga besar Johanes Kiding juga akan melakukan Ma`nene terhadap leluhurnya Ne`kiding. Sebelum ke kuburan, masyarakat dan handai taulan berkumpul di pelataran desa di bawah deretan rumah tradisional khas Toraja, Tongkonan.

Pagi itu, mereka disuguhi makanan khas daging babi oleh keluarga besar Johanes untuk disantap beramai-ramai. Setelah selesai, masyarakat, dan handai taulan keluarga Johanes mulai berangkat menuju kuburan nenek moyang. Namun, kuburan yang dituju bukan liang batu seperti umumnya, melainkan Pa`tane yakni rumah kecil yang digunakan untuk menyimpan jasad para leluhur mereka.

Acara dilanjutkan dengan membuka dua peti yang berisi jasad leluhur. Mayat yang sudah meninggal setahun yang lalu itu dibungkus ulang dengan kain baru. Perlakuan itu diyakini atas rasa hormat mereka pada leluhur semasa hidup. Mereka yakin arwah leluhur masih ada untuk memberi kebaikan. Dalam setiap Ma`nene, jasad orang yang meninggal pantang diletakkan di dasar tanah. Karena itu, para sanak keluarga selalu menjaganya dengan memangku jasad leluhurnya. Tak ayal, tangis kepiluan kembali merebak. Mereka meratapi leluhurnya sambil menyebut-nyebut namanya. Jasad yang sudah dibungkus kain baru pun dimasukkan kembali ke dalam rumah Pa`tane. Kini, keluarga Johanes pun telah selesai melaksanakan amanah leluhur.

Konon disebuah gua di desa Sillanang sedjak tahun 1905 telah ditemukan majat manusia jang utuh, tidak busuk sampai sekarang. Majat itu tidak dibalsem seperti jang dilakukan orang-orang Mesir Purba bahkan tidak diberi ramuan apapun. Tapi bisa tetap utuh. Menurut pendapat Tampubolon, kemungkinan ada sematjam zat digua itu jang chasiatnja bisa mengawetkan majat manusia. Kalau sadja ada ahli geologi dan kimia jang mau membuang waktu menjelidiki tempat itu, agaknja teka teki gua Sillanang dapat dipetjahkan. Di samping majat jang anti husuk, ada pula majat manusia jang bisa berdjalan diatas kedua kakinja, bagaikan orang hidup jang tidak kurang suatu apa. Kalau mau ditjari djuga perbedaannja, ada, tapi tidak begitu kentara.

Konon menurut Tampubolon, sang mayat berjalan kaku dan agak tersentak-sentak. Dan dalam perjalanan itu ia tidak bisa sendirian, harus ditemani oleh satu orang hidup yang mengawalnya, sampai ketujuan akhir yaitu rumahnya sendiri. Mengapa harus demikian?

ceritanya begini. Orang-orang Toraja biasa menjelajah daerahnya yang bergunung-gunung dan banyak ceruk itu hanya dengan berjalan kaki. Dari zaman purba sampai sekarang tetap begitu. Mereka tidak mengenal pedati, delman, gerobak atau yang semacamnya. Nah dalam perjalanan yang berat itu kemungkinan jatuh sakit dan mati selalu ada.

Supaya mayat tidak sampai ditinggal di daerah yang tidak dikenal (orang Toraja menghormati roh setiap orang yang meninggal) dan juga supaya ia tidak menyusahkan manusia lainnya (akan sangat tidak mungkin menggotong terus-menerus jenazah sepanjang perjalanan yang makan waktu berhari-hari), maka dengan satu ilmu gaib, mungkin sejenis hipnotisme menurut istilah jaman sekarang, mayat diharuskan pulang berjalan kaki dan baru berhenti bila ia sudah meletakkan badannya didalam rumahnya sendiri. Dan bayangkan saja, mayat itu tahu arah jalan, dan tahu yang mana rumahnya! Kendati demikian masih ada satu pantangan: mayat yang beralan itu tidak boleh disentuh. Mungkin kalau disentuh mukdjizat yang meliputinya dengan serta merta hilang. Wallahu'alam.